56艺术

您所在的位置:首页 > 收藏 > 收藏故事

苍狼白鹿元青花与蒙古族的故事

作者:图腾 来源: 日期:2015-7-11 16:10:39 人气:10

    元代陶瓷最大的贡献是青花的成熟,青花是种釉下彩绘瓷器,它以氧化钴为呈色器,在胚体上绘画图案,罩釉后,高温烧成,器物成白底蓝花或蓝底白花的效果。尽管早在唐代,白底蓝花、釉下彩的陶瓷已经出现,但元以前,制作终归颇粗,数量毕竟很少。

       元代陶瓷最大的贡献是青花的成熟,青花是种釉下彩绘瓷器,它以氧化钴为呈色器,在胚体上绘画图案,罩釉后,高温烧成,器物成白底蓝花或蓝底白花的效果。尽管早在唐代,白底蓝花、釉下彩的陶瓷已经出现,但元以前,制作终归颇粗,数量毕竟很少。

        入元,青花瓷成批涌现,大步跨进辉煌,这必有艺术演进以外的原因,和元朝的统治阶层——蒙古族的关系密不可分。近日,江西高安市文物局局长、高安元青花博物馆刘金成馆长接受了中国文物网记者的专访,向我们讲述了元青花与蒙古族的故事。

       “苍狼白鹿”的民族传说决定元青花的颜色好尚

       “苍狼白鹿”是蒙古人远古的图腾观念,在远古蛮荒的北方草原,狼对于原始人群来说是非常可拍的野兽,既凶猛又富有灵性,于是人们由恐惧而敬奉,把它们视为自己的亲属和同类,这就是狼图腾崇拜的萌生。而鹿,柔顺而善于奔驰,和美而具有神力,对于常年居住在草原的蒙古人自然对其产生崇拜之情。

       “苍狼白鹿”逐渐成为蒙古先民的图腾神话,他们相信自己的祖先身上具备蓝色和白色。所以在整个蒙元时代,整个国家尚白、尚青,大量使用白色、蓝色的工艺美术品应运而生,最突出的是元青花瓷器的推广,这也是元青花成熟的最主要的原因。

       豪放的饮食习惯决定元青花的造型

       元青花中,口径超过40厘米的大盘、大碗很多,它们固然同穆斯林的饮食习惯有关,但更同蒙古族的豪放饮食有特别的联系。

      在古时,蒙古人日食三餐,每餐都离不开奶与肉,以奶为原料制成的食品,如奶茶、马奶酒、羊奶等,即“白食”,以肉类为原料制成的食品,如烤全羊、手把肉、大炸羊等意为“红食”。蒙古人讲究“酒要大口喝,肉要大口吃”,所以盛奶或酒的器皿需要时大碗,当时忽必烈招待远道而来的马克?波罗而举办皇宫盛宴上,曾用金制的大碗痛饮马奶酒。故为了配合蒙古人饮食习惯,元青花便应运而生了很多的大碗、大盘。

       元青花四系扁壶

       习惯迁徙的蒙古人决定元青花中便携器物居多

       蒙古族是祖国大家庭中一个勤劳勇敢、富有传奇色彩的民族,千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原子”,迁徙是古时蒙古人的显著特征。

        与他们转徙随时的生活相适应,元青花中便于携带的器形特别多,如八棱的罐、执壶、梅瓶、葫芦瓶、玉壶春瓶。同圆形相比,八棱的器身显然易于扎系、捆绑,也利持握,难滑脱。最典型的是四系扁壶。其肩设系以利穿绳带,形扁平以利贴身体,造型如此是为了便于驮负,元代的许多窖场都在烧造这样的器物,和习惯迁徙的蒙古人的生活方式有很大的关系。

       “重九恶七”的数字观念决定元青花装饰数量

       装饰繁密是典型元青花的重要特点,它们由细巧的文化组成若干条带环绕器身,装饰带数量通常很多,但惟独没有7层的,因为这个数字和蒙古族的丧葬与元代的刑罚有关。相反,9层装饰带的元青花却为数不少,而这与蒙古族重九直接联系。

       元世祖定天下之刑,笞、杖、徒、流、绞五等。笞杖罪既定,曰:“饶他一下,地饶他一下,我饶他一下。”自是,合笞五十,止笞四十七;合杖一百十,止杖一百七。由于世祖皇帝的宽仁,七便与刑罚联系到了一起,在蒙古人看来七是不吉祥的。而五层、六层、八层、九层在元青花装饰上比比皆是。

       特殊的蒙古族装饰题材

       元代的一些装饰题材也同蒙古族有联系,其中,重要的首推为数甚多的麒麟。元代的麒麟纹形体若鹿,矫健英俊。尽管“麒麟”两字皆从鹿,元代的形象更合古制,总让人想起蒙古族“苍狼白鹿”的祖先传说。

       元青花瓷器的装饰题材中名为角端的独角兽,也是蒙古族特有的装饰题材,角端的独角兽是在赞美成吉思汗的顺天意、施仁爱。

       高安元青花博物馆:

       高安元青花博物馆是世界上第一家以元青花命名的博物馆,该博物馆元青花藏量为19件,位居全国第一,全世界第三,为国内外众多专家、学者进一步研究元代青花瓷提供了极为珍贵的参考实物。